느2:1~10, 왕 앞에서,
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가수 조영남씨는 군복무시절 성악가 용사답게 대통령앞에서 노래하도록 명령을 받았답니다.
그러나 즉흥적으로 다른 곡으로 불렀기에 모두가 난감에 빠져 하마트면 감방에 갈뻔했다고 했습니다.
동서고금을 통해 최고자 앞에서 무엇을 한다는 것은 특혜인 만큼 개인이나 가문의 영광이기도 하지만 책임역시 큽니다.
느헤미야는 술관원이 되었으니 알 듯 하면서도 알 수 없는 직책입니다.
단순히 술만 따르는 관원인지 아님 연회장인지,,
아님 기업에서 한때 유행했던 술상무처럼 술마시며 대접하는 직책인지 알 수 없습니다.
중요한 것은 왕과 대면하고 말도 섞는다는 사실입니다.
느2:7) 내가 또 왕에게 아뢰되 왕이 만일 즐겨하시거든 강 서편 총독들에게 내리시는 조서를 내게 주사 저희로
나를 용납하여 유다까지 통과하게 하시고
왕이 신임하지 않고는 이룰 수 없는 자리인데 느헤미야의 실력과 인격의 출중함을 엿볼수 있습니다.
요즘 TV컨테츠는 인터뷰가 많습니다.
각개 각층의 일반 전문인들을 초청해 그일이 시작된 동기와 과정의 에피소드와 애로를 듣는 프로인데 딴 세상
얘기라서 재미있습니다.
그런데 공통된 점이 있습니다.
준비된 실력과 기다린 기회라는 점입니다.
물론 이 과정역시 실패와 시행착오를 지내야 합니다.
느헤미야도 앞서 수산궁에서 근무했습니다.
처음에는 행정관이었을 것이고, 그 다음은 선임행정관이었을 것이고, 그리고 지금은 마침내 수석자리를 꿰찼을
것입니다.
그에게 누가 있었을까요?
노예된 요셉에게 누가 과연 있었을까요? 다니엘에게는 누가 있었을까요? 느헤미야도 마찬가지였을듯 합니다.
가족과 친구외에는,, 뒷배를 봐줄 만한 인물은 없었을성 싶습니다.
그 결핍과 부족이,, 약한데서 강함이 되어 복이 됩니다.
그런데 이를 알면서도 삶으로 일구지 못하는 것이 우리네입니다.
그러므로 이를 배우는 일이 신앙이고 가르치시는 선생이 보혜사인 줄 믿습니다.
느헤미야도 이를 배웠기에 훗날 고백했었습니다.
암몬과 모합사람들의 관한 얘기에서 진술했었습니다.
느13:2) 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨다 하였는지라
하나님은 우리의 목자시고 아버지십니다.
다윗은 그 믿음을 잘 지녔었습니다.
"시23:1) 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다" 맞습니다.
그러면 됐습니다, 더이상 또 무엇이 필요할까요? 만약 필요하다면 과잉이고 불신의 요소가 됩니다.
하나님께서 필요를 적절하게 채우십니다.
이 채우심을 즐겨야 주동행을 실감하게 됩니다.
느2:18) 또 저희에게 하나님의 선한 손이 나를 도우신 일과 왕이 내게 이른 말씀을 고하였더니 저희의 말이 일어나
건축하자 하고 모두 힘을 내어 이 선한 일을 하려 하매
그러나 이런 사실을 역사에서는 배웠어도 실제 삶에서는 누리기 어려운 것을 왜 일까요?
머리에서만 박혀있어서 그럴 것입니다.
이를 가슴으로,, 지체로 내려보내는 일이 필요합니다.
그래서 경험은 산지식이 됩니다.
그러나 즉흥적으로 다른 곡으로 불렀기에 모두가 난감에 빠져 하마트면 감방에 갈뻔했다고 했습니다.
동서고금을 통해 최고자 앞에서 무엇을 한다는 것은 특혜인 만큼 개인이나 가문의 영광이기도 하지만 책임역시 큽니다.
느헤미야는 술관원이 되었으니 알 듯 하면서도 알 수 없는 직책입니다.
단순히 술만 따르는 관원인지 아님 연회장인지,,
아님 기업에서 한때 유행했던 술상무처럼 술마시며 대접하는 직책인지 알 수 없습니다.
중요한 것은 왕과 대면하고 말도 섞는다는 사실입니다.
느2:7) 내가 또 왕에게 아뢰되 왕이 만일 즐겨하시거든 강 서편 총독들에게 내리시는 조서를 내게 주사 저희로
나를 용납하여 유다까지 통과하게 하시고
왕이 신임하지 않고는 이룰 수 없는 자리인데 느헤미야의 실력과 인격의 출중함을 엿볼수 있습니다.
요즘 TV컨테츠는 인터뷰가 많습니다.
각개 각층의 일반 전문인들을 초청해 그일이 시작된 동기와 과정의 에피소드와 애로를 듣는 프로인데 딴 세상
얘기라서 재미있습니다.
그런데 공통된 점이 있습니다.
준비된 실력과 기다린 기회라는 점입니다.
물론 이 과정역시 실패와 시행착오를 지내야 합니다.
느헤미야도 앞서 수산궁에서 근무했습니다.
처음에는 행정관이었을 것이고, 그 다음은 선임행정관이었을 것이고, 그리고 지금은 마침내 수석자리를 꿰찼을
것입니다.
그에게 누가 있었을까요?
노예된 요셉에게 누가 과연 있었을까요? 다니엘에게는 누가 있었을까요? 느헤미야도 마찬가지였을듯 합니다.
가족과 친구외에는,, 뒷배를 봐줄 만한 인물은 없었을성 싶습니다.
그 결핍과 부족이,, 약한데서 강함이 되어 복이 됩니다.
그런데 이를 알면서도 삶으로 일구지 못하는 것이 우리네입니다.
그러므로 이를 배우는 일이 신앙이고 가르치시는 선생이 보혜사인 줄 믿습니다.
느헤미야도 이를 배웠기에 훗날 고백했었습니다.
암몬과 모합사람들의 관한 얘기에서 진술했었습니다.
느13:2) 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨다 하였는지라
하나님은 우리의 목자시고 아버지십니다.
다윗은 그 믿음을 잘 지녔었습니다.
"시23:1) 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다" 맞습니다.
그러면 됐습니다, 더이상 또 무엇이 필요할까요? 만약 필요하다면 과잉이고 불신의 요소가 됩니다.
하나님께서 필요를 적절하게 채우십니다.
이 채우심을 즐겨야 주동행을 실감하게 됩니다.
느2:18) 또 저희에게 하나님의 선한 손이 나를 도우신 일과 왕이 내게 이른 말씀을 고하였더니 저희의 말이 일어나
건축하자 하고 모두 힘을 내어 이 선한 일을 하려 하매
그러나 이런 사실을 역사에서는 배웠어도 실제 삶에서는 누리기 어려운 것을 왜 일까요?
머리에서만 박혀있어서 그럴 것입니다.
이를 가슴으로,, 지체로 내려보내는 일이 필요합니다.
그래서 경험은 산지식이 됩니다.
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