예수의 종, 빌1:1~2 > 나의간증

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큰집에는 많은 그릇은 물론 각양의 그릇들이 있습니다.
용도에  따라 자주 혹은 이따금 사용되고 귀하게 혹는 천하게도 사용됩니다.
사람에게도 역활과 신분에 따라,
하나님의 창조법칙과 통치,구원법칙에 의해 쓰임 받습니다.
"하나님의 모든 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라"

1)하 갈
하갈은 아브라함 부인인 사라의 종이었습니다.
그녀가 사라의 군박을 견디다 못해 집을 나오자 하나님의 사자는 그녀에게 되돌아가서
주인에게 복종할 것을 명령했습니다. (창16:9)

이러보건대 다 주인이 아니요 다 종이 아니요 하나님께서 정하신대로 쓰임받을 뿐입니다.

2)교회 직분
교회도 다르지 않습니다.
이 역할과 은사따라 직분이 존재합니다.
고전12:4~11) 은사는 여러가지나 성령은 같고 직임은 여러가지나 주는 같으며

이러한 직임이 발전해서 유급직원 무급직원 또한 항존직 임시직으로 세움을 받습니다.
고전12:27) 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라
이러한 직분은 다 신령합니다.
그 직무는 다 거룩하고 귀중합니다.

3)직분의 특성
그럼에도 몇가지 특성이 있습니다.
*섬김의 직분입니다.
종이라는 표현이 웅변합니다.
명예직도 아니고 군림하는직도 아닙니다.
한국 교회의 많은 명예** 혹은 원로**는 좀 생각해 보아야 합니다.
국가의 대통령도 퇴임하면 그냥 시민, 국민이지 명예대통령이나
원로대통령이라 하지 않습니다.
복음과 교회에 대한 그동안의 많은 수고를 이런식으로 인정해야 할까요?

서로간에는 수평적관계입니다.
그러나 공동체의 질서와 화평을 위해서 장로(감독)들에게 다스림의 권을 주었고
젊은자들은 순복할 것을 명령하셨습니다.

*자원하는 종입니다.
종에는 두부류가 있습니다.
노예,강압적인 종입니다.
그리고 종, 자원함의 종입니다.
주의 종은 자원함의 종입니다.
그 이유는 과거 죄의 노예에서 해방되었기에 그은혜의 빚진자로써 그리스도의,
복음의 자원하는 종이 되었기 때문입니다.(롬6:17~18)

*성도이다.
이 종들은 직분이 무엇이든 은사가 어떻든간에 성도입니다.
하늘 백성이요. 자녀입니다.
그래서 관리직이든 교사든 찬양대원이든, 세례교인이 기본이 됩니다.
이 성도가 머무는 곳은 또한 머물 곳은 예수그리스도 안입니다.
빌립보서의 주제이기도 합니다.
얼마나 많이 "예수그리스도 안"이 강조되고 있는지요? 세어보시기 바랍니다.

결론) 이러한 성도들은 예수그리스도로 말미암아 하나님 앞에 나아가고
주의 은혜로 예수안에 거하며 예수그리스도로 말미암아 은혜와 평강을 누립니다.